Herätysliikkeet Suomessa

Herätysliikkeistä rukoilevaisuus, herännäisyys, evankelisuus ja lestadiolaisuus syntyivät 1700- ja 1800-luvuilla. Niiden taustalla oli omakohtaisen uskon korostuksen (pietismin) tulo Suomeen 1700-luvulla. Herätysliikkeet pyrkivät uudistamaan kirkon julistusta ja toimintaa sekä olivat kriittisiä. Niiden syntyyn vaikuttivat usein papit, joten liikkeet pysyivät kirkon sisällä. Herätysliikkeitä kutsutaan myös maallikkoliikkeiksi.

Rukoilevaisuus
- Liisa Erkintytär aloitti herätyksen, tärkeitä henkilöitä myös kirkkoherrat Abraham Achrenius ja Antti Achrenius
- pienin Suomen herätysliikkeistä
- tunnusomaista on rukoileminen, erityisesti polvirukous
- käytössä vanha 1700-luvun Raamattu ja virsikirja
- korostaa raittiutta
- nykyään lähinnä Länsi-Suomessa Euran ympäristössä

Herännäisyys
- lempinimi körttiläisyys
- Pohjois-Savossa ja Pohjanmaalla
- keskeinen henkilö 1800-luvulla oli Paavo Ruotsalainen
- korostaa ihmisen pienuutta suuren Jumalan, Paimenen, edessä. Ihmisen tyydyttävä olemaan syntinen ja kelvoton Jumalan edessä
- tärkein vuotuinen juhla on herättäjäjuhlat
- keskeistä toimintaa on kotiseurat, joissa mm. lauletaan Siionin virsiä

Evankelisuus
- syntyi pastori Fredrig Cabriel Hedbergin toiminnan seurauksena
- Hedberg julisti iloista evankeliumia ja ihmisen varmuutta pelastuksesta, ihminen voi omistaa pelastuksen jo nyt (=omistava usko)
- korostaa myös Martti Lutherin kirjoja ja luterilaisten tunnustuskirjojen tärkeyttä sekä lähetystyötä
- tärkein vuotuinen kokoontuminen evankeliumijuhlilla

Lestadiolaisuus
- herätyksen aloittaja Lars Levi Laestadius
-> voimakkaat saarnat viinaa, syntiä ja tekopyhyyttä vastaan
- korostuksia on esivallan kunnioitus, elämäntapojen muutos (vain täysraittius hyväksytään), henkilökohtainen sielunhoito, synninpäästö sekä kiinteä yhteenkuuluvuuden tunne
- liike jakautunut useaan suuntaukseen
- vanhoillislestadiolaisten suviseurat suuri vuotuinen tapahtuma

Uuspietismi
- syntyi 1900-luvun alussa pastori Urho Muroman julistuksen seurauksena
- korostaa herätystä, raamatullisuutta ja Israelin tärkeyttä
- vastustetaan naispappeutta ja lähentymistä katoliseen kirkkoon
- 1960-luvulla liike jakautui Suomen evankelisluterilaiseen Ylioppilaslähetykseen sekä Suomen evankelisluterilaiseen Kansanlähetykseen

Karismaattisuus
- 1900-luvun loppupuolella
- korostaa Pyhän Hengen merkitystä ja vaikutusta
- korostaa myös armolahjoja (mm. kielilläpuhuminen, sairaiden parantaminen ja profetoiminen)
- liikkeen tunnettuja hahmoja Seppo Juntunen, Pirkko Jalovaara sekä Markku Koivisto

Taulukon laati Jarkko